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高震东演讲

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篇一:高震东演讲读后感

一场精神灵魂的洗礼

——读《高震东的演讲》有感

“天下兴亡,匹夫有责”是我们从小就听过的教育名言,但是“天下兴亡,我的责任”是第一次看到,这句话是高震东在大陆演讲中的一句话,看到这句话后,它像一句“魔咒”一样,一直漂浮在我的脑海中,使我的心情久久不能平复。听了高震东的演讲后,我感觉像是进行了一场灵魂的洗礼,让我大彻大悟,真正了解了自己的该有责任和担当。

高震东的演讲围绕了“责任”和“爱国”两大主题来阐述的,我从没想过“责任”和“爱国”之间有什么联系,更没有想过它们和我的生活乃至人生有什么关系,我给我该有的责任定义为:用心做好自己该做的事,做好自己的工作,爱护自己的家人,不去伤害别人,保护好自己不被别人伤害??而我“爱国”主义,仅仅是在上升到政治问题时才能激发出我的爱国情怀。但我从来没有意识到爱国和我平时的生活能扯上什么关系。而高校长的演讲让我恍然大悟,真正的责任和爱国是渗透在生活中的点点滴滴的小事,是由许多很小很小的事汇集起来的,而不是你做了多么轰动的大事所体现的。

高校长演讲中有这样一段话:“学校更应该训练学生这种"天下兴亡,我的责任"的思想。校园不干净,就应该是大家的责任。你想,这么大的一个校园,你不破坏,我不破坏,它会脏吗?脏了之后,人人都去弄干净,它会脏吗?你只指望几个工人做这个工作,说:"这是他

们的事。我是来读书的,不是扫地的。"──这是什么观念?你读书干什么?读书不是为国家服务吗?眼前的务你都不服,你还能为未来服务?当前的责任你都不负,未来的责任你能负吗?水龙头漏水,你不能堵住吗?有人会说:"那不是我的事,那是总务处的事。"这是错误的。一般人最坏的毛病是这样:打开水龙头后,发现没水,又去开第二个,第二个也没有,又去开第三个──这样的学生,在我学校是要被开除的!连举一反三都不懂,第一个没水,第二个会有吗?你就没想到水会来吗?人无远虑怎么能行?作为一个干部,作为一个人,都要想到后果,后果看得越远的人,越是一个成功的人。一个只管眼前,不顾将来的人,不是一个好干部,不是一个有用的人。水管不关,来了水后让它哗哗哗满池子去流,仍不去关注:"反正是国家的水,不是我的自己的!"──浪费国家的,就是"汉奸"!你为什么浪费国家的水?你为什么浪费国家的资源?我每天洗脸都为国家省一盆水,一年省多少水,你算算,你们学校六千多学生,每个每天节省一盆水,一年省多少水?省水就是省电,就是节省国家资源。爱国可有两种,一种是积极爱国,一种是消极爱国。积极爱国是为国家创造财富,消极爱国是为国家节省财富。国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书,你还浪费国家的财富,你良心何在?你上大学都如此,怎么能期望于中学生、小学生呢?怎么能期望于一般老百姓呢?你高级知识分子都不爱国,怎么能让老百姓去爱国呢?从自己身边做起,我们国家才有希望──这就是"天下兴亡,我的责任"积极负责的道德观念,这就是道德教育。”是啊,我们身为教师,总是在教育孩子我们应该怎

样怎样做,可我们自己有没有做到?自己在做事的时候总是给自己找借口,自我安慰。我们平时在“开水龙头”的问题上没有犯同样的错误吗?有些人总是在给自己自我安慰,心想:浪费东西的人那么多,就不差我这一点了。导致我们总是对别人苛刻,对自己放纵。这使我联想到:身为教师的我们应该怎样教育孩子?应该教育孩子什么?高老师说的话深深启迪了我:身为一名教师,首先要成为一个好人,对社会有用的人,然后再做一名好教师。 综合高校长的演讲,让我体会最深的还是如何对待学生和要求自己。对于学生,高校长是这样说的:先做自己应该做的事,再做自己喜欢做的事,越在黑暗当中,越做光明的事。对于老师,高校长又是这样说的:爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神!是啊,当我们每个教师都能做到高校长的说的教育我们的学生,用爱对待每朵五彩缤纷的花朵时,教育才从真正意义上实现了所谓的“人文”教育。

让我们从自己做起,承担起自己该有的责任,用心去呵护每一个孩子,做一名在孩子的人生中真正意义上的灵魂工程师,也对孩子进行一次彻底的精神洗礼吧!

篇二:台湾高震东精彩演讲

《尊师》夫子站着 创校人叩拜

虽然各级学校都已经开学,新竹县新丰乡私立忠信高中选在昨天教师节举办「祭孔尊师开学典礼」。学校创办人高震东代表学生、家长向老师行叩拜礼,请老师好好管教学生;学生代表呈递教育令牌,表示愿意接受老师教导。

忠信高中在五十九年创校,每年都选定教师节举办开学典礼。高震东代表学生家长向老师行敦聘礼,致嘱托词,行三鞠躬。他在交付导师责任时,向老师们行叩拜礼,请老师们务必认真教导学生。

高震东说,学生们在家接受父母管教,到了学校就要接受老师教导,因此学生教育令牌呈递给老师就是表示愿意接受管教。昨天有一些老师到台北游行,这件事让他有些感慨,他认为老师最重要的是传道,要教导学生做人做事的道理,如果没有道德教育做基础,智育、体育、美育的成绩再好都没用。 他期勉老师们要将「老师」当成事业,而不是职业,秉持理念做事。他在大陆山东遇见一位国小老师,三、四个月没领薪水,还是照常教学生,他看了后相当感动,这样的老师是值得尊重的好老师。

天下兴亡,我的责任

高震东

引子:很早读过这篇文章,印象深刻,是说在台湾有这么一所学校,学生年龄在 15-18岁之间,每年叁千多学生中,因违反校纪被校方开除的二、叁百人。学校 没有工人,没有保卫、没有大师傅,一切的必要工种都由学生自己去做。学校实行

学长制,叁年级学生带一年级学生。全校集合只需3分钟。学生见到老师七米 外要敬礼。学生没有寒署假作业,没有一个考不上大学的。

这就是台湾享誉30年的以道德教育为本的忠信高级工商学校。在台湾的各大报纸招聘广告上,经常出现"只招忠信毕业生"的字样。

是谁把一所中学办得这样有规有矩,有声有色呢?这位老师叫高震东,今年65岁,他创立的台湾忠信高级工商管理学校及其《忠信教育法》在台 湾有数十万人受益。近年来,高老师多次应邀来大陆讲学,已被山东、云南、贵州、湖南、华中、河南、河北等十多所大学授予"客座教授"或成教院"名誉院长"的称号。他长达五个多小时的"道德·教育·爱国"演讲打 动了无数家长、教师和领导的心,更令广大的在校学生把思良久。现在,我 将其演讲的部分内容转载,对于文中的观点我并不完全赞同,但我相信大家 会从中领略到高老师的人格风范及其爱国激情,特别是在当前形势下,在中华民族到了最危险的时候。希望大家能从中领悟些什么??

同学们,你们说"天下兴亡"的下一句是什么?─不,是"我的责任"。"如果今年高考每个人都额外加10分,那不等于没加吗?""天下兴亡,匹夫有责 "等于大家无责。"匹夫有责"要改成"我的责任",我是这样教我的学生 的。所以说,现在我们大陆教育办得不好,是我高震东的责任,只因为这样, 我才回祖国专门举办道德方面的演讲。(掌声)"以天下兴亡为及己任"是孟 子的思想。禹是人,舜是人,我也是人呢!他们能做到的,我为什么不能呢?

"天下兴亡,我的责任",唯有这个思想,我们的国家才有希望。我们每个学 生如果人人都说:"学校秩序不好,是我的责任;国家教育办不好,是我的责 任;国家不强盛,是我的责任??人人都能主动负责,天下哪有不兴盛的国家" 哪有不团结的团体?所以说,每个学生都应该把责任拉到自己身上来,而不是推出去。我在台湾办学校就是这样,如果教室很脏,我问:"怎么回事?"假好有个学生站起来说:"报告老师,今天是32号同学值日,他没有打扫卫生"。 那样,这个学生是要挨揍的。在我的学校,学生会这样说:"老师,对不起,这是我的责任",然后马上去打扫。灯泡坏了,哪个学生看见了,自己就会掏 钱去买一个安上,窗户玻璃坏了,学生自己马上买一块换上它──这才是教育,不把责任推出去,而是揽过来。也许有些人说这是吃亏,我

告诉你,吃亏就是占便宜,这种教育要牢牢记在心里,我们每个中国人都要记住!

学校更应该训练学生这种"天下兴亡,我的责任"的思想。校园不干净,就应该是大家的责任。你想,这么大的一个校园,你不破坏,我不破坏,它会脏吗? 脏了以后,人人都去弄干净,它会脏吗?你只指望几个工人做这个工作,说: "这是他们的事。我是来读书的,不是扫地的。"──这是什么观念?你读书干什么?读书不是为国家服务吗?眼前的务你都不服,你还能为未来服务?当前的责任你都不负,未来的责任你能负吗?水龙头漏水,你不能堵住吗?有人会说:"那不是我的事,那是总务处的事。"这是错误的。一般人最坏的毛病是这样:打开水龙头后,发现没水,又去开第二个,第二个也没有,又去开第叁个──这样的学生,在我学校是要被开除的!连举一反叁都不懂,第一个没水,第二个会有吗?你就没想到水会来吗?人无远虑怎么能行?作为一个干部,作为一个人,都要想到后果,后果看得越远的人,越是一个成功的人。 一个只管眼前,不顾将来的人,不是一个好干部,不是一个有用的人。水管不关,来了水后让它哗哗哗满池子去流,仍不去关注?quot;反正是国家的水,不是我自己的!"──浪费国家的水,就是汉奸!你为什么浪费国家的水?你为什么浪费国家的资源?我每天洗脸都为国家省一盆水,一年省多少水?你算算,你学校六千多学生,每个人每天节省一盆水,一年节省多少?省水就是省电,就是节省国家资源。爱有两种,一种是积极爱国,一种是消极爱国。积极爱国是为国家创造财富,消极爱国是为国家节省财富。国家用那多百姓的民脂民膏来供你读书,你还浪费国家的财富,你良心何在?你上大学都如此,怎么能期望于中学生,小学生呢?怎么能期望于一般老百姓呢?你高级知识分子都不爱国 ,怎么能让老百姓去爱国呢?从自己身边做起,我们国家才有希望──这就是 "天下兴亡,我的责任"的积极负责的道德的观念,这就是道德教育。

另一点,我们要有"勿以善小而不为,勿以恶小而为之"的敬业观念。天下有大事吗?没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶,集小善则为大善。培养良好的道德,是从尊敬老师开始的,是从那很小很小的事开始的。这种道德 是慢慢建立起来的,而不专门找到大事才干。今天上午下课的时候,我和师大校长一块出来,礼堂里有很多废纸。我说不要捡,要等下午学生自己捡──同学们,谁丢下这些纸屑就是不爱国。天下无大事,请先把自己脚下的纸屑捡起 来──这就是我的"教材"。好的,同学们捡起自己脚下的废纸,就是爱国的开始。我给大家讲两个关于渍纸的故事。

第一个,美国有个"福特公司",福特是一个人,他大学毕业后,去一家汽车公司应聘。和他同应聘的叁四个人都比他学历高,当前面几个人面试之后,他觉得自己没有什么希望了。但既来之,则安之。他敲门走进了董事长的办公室,一进办公室,他发现门口地上有一张纸,他弯腰捡了起来,发现是一张渍纸,便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前,说:"我是来应聘的福特。"董事长说:"很好,很好!福特先生,你已被我们录用了。"福特惊讶地说:"董事长,我觉得前几位都比我好,你怎么把我录用了呢?"董事长说:"

福特先生,前面叁位的确学历比你高,而且仪表堂堂,但是他们的眼睛只能看见大事,而看不见小事。你的眼睛能看见小事,我认为能看见小事的人,将来自然看到大事,一个只能看见大事的人,他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以,我才录用了你。"福特就这样进了这个公司,这个公司不久就扬名天下,福特把这个公司改为"福特公司",也改变了整个美国的国民经济状况,使美国的汽车产业在世界占居鳌头,这就是今天"美国福特公司" 的创造人福特。大家说,这张废纸重要不重要?看见小事的人能看见大事,但只能看见大事的人,不一定能看见小事,这是很重要的教训。

第二个渍纸的故事,当本届亚运会在日本广岛结束的时候,六万人的会场上竟没有一张废纸。全世界的报纸都登文惊叹?quot;可敬,可怕的日本民族!"就是因为没有一张废纸,就使全世界为之惊讶。再看看我们十月一日在天安门广场升国旗的镜头,当人们散去后,满地的废纸,到处乱刮!外国人一看当然会这样认为:你们中国要同日本比,还差得远呢!大家不要总是说:我们国家地大物博,有137枚金牌──这都没用,咱们的道德水准还没上来,还差得远!大家 说这些废纸重要不重要?所以说,我让大家捡起一张废纸,这就是爱国的开始。 一举为善,天下为善。万事从小事做起。美国太空船13号快到月球了,它却不能登上去而无奈地返了回来,为什么?只是因为一节30块钱的小电池坏了,他们这个酝酿很久的航天计划被破坏了,几亿元报废了!天下有大事吗?大家看哪次飞机失事是翅膀和头一齐掉下来的?都是一节油管不通,一个轮胎放不下来才失 事的。一个人的死,哪个是全身溃烂死掉的?都是肝坏了,心脏有毛病,一个小器官不正常而死掉的!

同学们,从现在开始,你们要有敬业的观念。我们中国实行九年制教育的目的就是这样,就是要看你怎样同老师相处,怎样与朋友相处,这就是教育的目的。从古至今,中国的教育才是最伟大的教育,你把西方的教育看作是最先进的教育,那就大错特错了。美国的教育部长叁个月前发表讲话说:"我们国家的教育是彻底失败的,我们把人教成了肉机器,我们要向东方学习人文教育!"所以说,我们祖国的教育是世界上最伟大的教育!(掌声)孔子告诉我们:学而不思则罔,思而不学则殆。一个学生要不断地学,不断地想,不断地做,这就是真正的教育,这就是中国教育的精髓所在。 再一个,我们要进行吃中国饭、说中国话、过中国节和穿中国服装的振兴民族文化的道德教育。一个中国人连中国饭都不吃了,能叫中国人吗?吃中国饭的第一代表是使用筷子。筷子原是中国的文化,是文明的行为。我去美国,偶尔吃他们的西餐,他们一上西餐我就说?quot;请给我拿筷子来。"他们问我:"吃西餐都用刀叉,你为什么用筷子?"我说筷子是文明的象征,而你们的刀叉是 野蛮的标志,所以我不用。筷子可切、可叉、可削、可夹、可戳,无所不能, 而你们的刀叉笨重至极,象杀人的武器。(掌声)学生要吃烧鸡,我说可以, 如果他说要吃"肯炸鸡",我要揍他,他说吃面包夹豆腐乳,可以,他说吃 "汉堡"却不可以。你可以吃碉堡,但不能吃"汉堡"。这就是中国的民族精神教育!外国只是机器、枪炮比我们强,吃的能与中国比吗?吃外国人的东西只是一种怪心态,可卑啊!

我们学校的英文教学是全台湾最好的。我从美国请来两名老师,专门教我的学生学说外语。我有一个留美班,他们一定是要留美的。但是他们所学的教材第一页上都印着我的话:"中国人学英文是我们的国耻行为,学英文是中国最可悲的行为,但我们不能不学,因为别人超过了我们,敌人的枪炮、科学压过了我们。今天我们必须学习他们的科学,然后才能打倒他们!超过他们!我们要以夷制夷!非把英文学好不可,所以要咬牙切齿学英文!(掌声)我们学英文 的目的并不是为了去美国洗盘子刷马桶,去伺候外国人,去做丢尽祖宗八辈人的事!"(掌声)所以,我的学生英文学得都非常好。如果一个英文老师一上课就说:"同学们,今天我们要学英文了。英文是世界语言,是世界上最美的语言!一个不会英文的民族是

一个低等的民族,英文太美了!太棒了!"你说这个老师要不要打屁股?所以我总是告诉这些老师:"要好好教我的学生,你不要替外国人宣传,变成汉奸!要告诉学生雪耻国强,打败列强,这是中国人的希望(掌声)!

你们这里不也有英文老师吗?外语系的学生以后不也去教英文吗?上课以前你们要对学生进行爱国学英文的教育,不要上来就替外国吹一场,你们不要认为: 传道者只是传英文之道、授英文之业,而要传爱国之道,授英文之业。 好,同学们懂得了这些道理,下一步我们就要知道,我们今天的教育是很失败的。因为,我们从小就被教错了。所以,我们要进行为国家而求学问,为社会分工而学技能的利他,利群的道德教育。大家先要想想为什么读书,为谁读书? 你们要反思一下。有些人也许会说,为自己找个饭碗而读书!这是多么卑鄙和 渺小,多么无聊和可怜啊!你绝对不应该单是为找个饭碗而活着!找个饭碗吃 饭太简单了!拿个刀子,找个人随便捅一下,绝对一辈子有了饭吃,而且还有人伺候,还有人为你做饭,睡觉时还有人为你站岗,你的东西一样少不了!那 不就解决吃饭了吗?你为什么不干呢?因为我告诉了你,要学好生存的技能, 要懂得生命的意义和价值,那里不是创造人类价值的地方!所以,我们要知道读书绝对不是为了自己,读书是为了国家而求学问,所以,我们要告诉孩子们读书,做事要确定一个方向:"先做自己应该做的事,再做自己喜欢做的事。

很多人为兴趣而读书,岂有此理!读书有什么兴趣?真正的目标不应是兴趣,而是责任,在责任当中找到兴趣,但不能用兴趣代替责任。越在黑暗中越做光明的事,这就是道德教育。我们读书是为了国家。同学们,你们想想你们从小受到是什么教育?尤其农村子弟,你爹妈是怎么教你的?他们这样告诉你 :"你要好好念书!你不好好念书,将来就不能出人头地,你必须努力奋斗好好读书,你才有前途,读书是为了你的幸福,读书是为了你的前途!读书一切是为了你!你就是在这种教育下长大的,这就是最错误教育!这就是最糟糕的 教育!所以小孩子长大以后就知道,啊哈,读书就是为了我呀,与任何人不相干,为了我的前途,为了我的未来,为了我的希望,您看这个国家还有希望吗? 它与国家毫不相干!他喝着国家的奶水,用着国家纳税人的钱,拿民脂民膏培养出的却是一个自私自利的小孩,培养出一批自私自利的老师,你想,这国家会有前途吗?你读书的方向都错了。

读书不是为了自己,读书是为了我们的国家,国家需要人才,国家需要干部,国家需要建国的栋梁。国家为什么培养你?这是欠你的吗?你能白白吃国家的饭吗? 白白享受这里的宿舍和餐厅、白白地享受老师对你知识的传授吗?你凭什么?你对国家有什么贡献?你对社会有什么贡献?有什么牺牲?你一切都没有,你只是个造粪的机器而已。你每天吃饱了,无所事事,你对国家有什么贡献?国家在期 盼着你的贡献,期盼着你的未来,因为有一天你会长大,有一天你会学成,你要为国家做事,所以国家才在你身上投资,让你为国家做事,所以国家才在你身上投资,让你为国效命。因为道德教育必须以国家教育为前提,所以今天我们要爱我们的国家。

正好你们是读师大的,你们在叁、四年之后要培养跨世纪的接班人,你的责任比谁都大。如果你都没有国家观念,你都不爱国,你怎么要求你的学生爱国呢?所 以说今天的老师是最重要的。这就是我跑来跑去,为师范灌输爱国思想的原因所在!你们爱国。学生自然爱国!如果不爱国,天天发牢骚,天天想转行,天天想下海,那下一代还有什么希望?尤其是学英文的,总想好好学,将来以后到哪个 公司为哪个老板,哪个董事长当翻译官,多丢脸!多没人格,多没气度!(掌声)

我这里特别强调的是国家观念。

我常常给我的学生讲一个故事:"我们有一天出去旅行,忽然间暴风雨来了。我们没地方避风躲雨孩子们向前跑,一看前面有个草棚,大家哗地冲了进去,一冲进去大雨就来。大家好高兴,"哇,今天运气不错哟,刚刚找了房子大雨就来。 太快乐了!"大家也不顾虑房子干不干净,有没有人住过,只要有避雨的地方就 很满足了。但这个房子在风雨中突然间要倒塌,同学们想尽办?quot;扶住它,不能让房子倒塌"。

在这种情况下,我很有感慨,同学们,你们说是我们需要房子呢,还是房子需要我们呢?(掌声)我看是我们需要这座房子。这座房子就是我们的国家,再破再 烂是我们的家,再穷再破,是我们的家,我们要爱她!(掌声)你怎么可以羡慕 外国人呢?"唉呀,你看外人多好!我不当中国人,我想当外国人!"那是不对的。我们国家不如别人,我们承认,但是我们有决心,我们会慢慢把它搞好的,但我们一定要牺牲自己,有热爱国家的观念。人人在砍国家、吃国家、拿国家,这个国有怎么会好呢?人人都贪污、腐败,这国家会好吗? 外国有个加拿大!中国有个"大家拿",再大的国家也会被你拿穷了。(掌声) 我走到哪里,绝对拒绝招待。我走到哪里吃自己,用自己,坐你的汽车给车钱,住你的旅馆给你旅馆钱,吃您的饭给饭钱,绝对不沾国家一毛钱。我就是要做个示范给你看!(掌声) 什么叫爱国,是我们把东西把钱把命给国家,这叫爱国,你总是把国家的东西往家拿,这叫什么爱国?有些人偷国家、拿国家,还拿得津津有味,拿得大言不惭,拿得毫不要脸,这怎么得了?(掌声)

有人说:"老师你让我爱国,我可以爱国,不过,国家在哪里?我找不着?quot; 不识庐山真面目,只缘身在此山中。你在国家里头,不知国家在哪。当老师的, 国家就是你面前的学生。你往讲台上一站,下边的学生就是你的国家,找国家容易了。今天我往这儿一站,下面1500人就是我的国家,我必须对你们尽心尽责, 就要产生教化作用,影响作用,你就是我的国家,我爱你,就是我爱国,把我的思想传播给你,就是爱国!(掌声)那你以后往你的学生面前一站,那就是你的国家。你不能浪费他的时间,他的生命,你要好好为国家培养下一代,你给他这种爱国思想,你就是一个爱国者,不给他,你就是不爱国,你就是叛国者!(掌声)

同学们,将来你也有留学的机会,你要注意到,不要让自己丢了中国人的脸。你别去了不回来,这丢中国人的脸呢!外国人是不会看得起你的。他们会说: "你看,这些留学生一点国家观念都没有,这些小亡国奴!"人家怎么会看得起你呢?这很丢脸,是很难为情的一件事。国家对我们来说非常重要,你不到 国外不知道"祖国"的重要。一个没有国家的人,一个国势很弱的人,实在是太可怜了!太可悲了!所以,我们今天的中国人要自强、自爱,我们要知道爱我们的国家。国家不壮大,你个人再有钱有什么用?再有地位有什么用?你永

远不受人尊敬。

篇三:台湾校长高振东演讲稿

台湾校长高振东演讲稿 (什么才叫爱国)

在台湾有这么一所学校:学生年龄在15到18之间,每年有三千多学生中因违反校规校计被校方开除的有二三百人。学校没有工人、没有保卫、没有大师傅,一切的必要工种都由学生自己去做。学校实行学长制。三年级学生带一年级学生。学校集合只需三分钟。学生见到老师七米外要敬礼,学生没有寒假作业,没有一个考不上大学的,这就是台湾享誉三十的的以道德教育为本、中信高级工商学校。在台湾的各大报纸招聘广告上经常出现,只招中信毕业生的字样。以下就是校长高振东在国内的演讲:

同学们:你们说“天下兴亡”的下一句是什么?(匹夫有责)不!是我的责任!天下兴亡、我的责任。如果今年高考每个人都额外加十分,那么等于没加吗?天下兴亡、匹夫有责等于大家无责。匹夫有责要改成“我的责任”。我是这样教我的学生的,所以说现在我们大陆教育办的不好是我高振东的责任,只因为这样我才回祖国举办关于道德方面的演讲。以天下兴亡为己任是孟子的思想。我也是人哪?他们能做到的我为什么不能呢?天下兴亡我的责任。唯有这个思想我们的国家才有希望。我们每个学生如果人人都说学校秩序不好是我的责任,国家教育办不好是我的责任,国家不强盛、我的责任。原因都能主动负责,天下哪有不兴盛的国家?哪有不团结的团体?所能说每个学生都就把责任位到自己身上来,而不是推出去。我在台湾办学校就是这样,如果教室很脏,我问:“怎么回事?假如有个学生站起来说:‘报告老师,今天是32号同学值日,他没有打扫卫生。”这样,这个同学是要挨揍的。在我的学校学生会这样说:“老师,对不起!这是我的责任。”然后马上去打扫。灯泡坏了,哪个学生看到了就会自己掏钱去买一个按上。窗户玻璃坏了,学生自己马上买一块换上它。这才是教育,不把责任推出去,而是揽过来。也许有些人说这就是吃亏!我告诉你,吃亏就是占便宜。所能,这种教育要牢牢记在心里。我们每个中国人都牢记,学校更应该训练学生天下兴亡、我的责任的思想。校园不干净就应该是大家的责任。你想,这么大的一个校园,你不破坏、我不破坏,它会脏吗?脏了之后人人都去弄干净,它会脏吗?你只指望几个工人做这个工作,说:“这是他们的事,我是来读书的,不是扫地的。”这是什么观念?你读书干什么?读书不是为国家服务吗?眼前的务你都不服,你还能为未来服务!当前的责任你都不负,未来的责任你能负吗?水龙头漏水你不能堵住吗?有人会说:“那不是我的事,那是总务处的事!”这是错误的。一般人最坏的毛病是这样。打开水龙头发现没水就去开第二个,第二个也没水就去开第三个。这样的学生在我们学校是要被开除的。连举一反三都不懂!第一个没水第二个会有吗?你就没想到水会来吗?人无远虑怎么能行?作为一个干部、作为一个人,都要看到后果;后果看的越远的人越是一个成功的人。一个只管眼前不顾将来的人不是一个好干部,不是一个有用的人!水管不关,来了水后让它哗哗满池子去流,仍不去关住,反正是国家的水、不是我自己的。浪费国家的就是汉奸。你为什么不关水,你为什么浪费国家的资源。我每天洗脸都为国家省一盆水,一年省多少水,你算一算?你们学校六千多学生,每人每天节省一盆水,一年省多少水?省水就是省电、节省国家资源。

爱过有两种:一种是积极爱国;一种是消极爱国。积极爱国就是为国家创造财富。消极爱国是为国家节省财富!国家用那么多百姓的民脂民膏来功你读书,你还浪费国家的财富!你良心何在?你上大学都如此,怎么能期望于中学生、小学生呢?怎么能期望于一般老百姓呢?你高级知识分子都不爱国,怎么能让老百姓去爱国呢?从自己身边做起,我们国家才有希望!这就是天下兴亡、积极负责的道德观念。这就是道德教育。另一点,我们要有“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的敬业观念。天下有大事吗?没有!但任何小事都是大事。集小恶则成大恶。集小善则成大善。培养良好的道德是从尊敬老师开始的;是从很小很不的事情开始的。这种道德是慢慢建立起来的,而不专门找到大事才干。今天上午下课的时候,我和石大校长一块出来,礼堂有很多纸屑,我说不要捡,要等下午学生自己捡。同学们,谁丢下这些纸屑就是不爱国。天下无大事,请先把自己脚下的纸屑捡起来,这就是我的教材!好的,同学们捡起脚下的纸屑就是爱国的开始。

我给大家讲两个费纸的故事。第一个:美国有个福特公司。福特是一个人,他大学毕业后去一家公司应聘。和他同时应聘的三、四个人都比他学历高。当前面几个学生面试后,他觉得自己没有什么希望了。但既来之、则安之,他敲门走进了董事长的办公室。一进办公室,他发现地上有一张纸。他弯腰捡起来发现是一张费纸,就随手把它扔进了费纸篓里,然后才走到董事长的办公桌前说:“我是来应聘的,福特,”董事长说:“很好!很好!福特先生,您已被我们录用了。”福特轻轻说:“董事长,我觉得前几位都比我好,你怎么把我录用了呢?”董事长说:“福特先生,前面三位的学历的确比你高,而且仪表堂堂,但是他们的眼睛只能看见大事,看不见小事。你的眼睛能看见小事。我认为能看见小事的人将来一定能看见大事。一个只能看见大事的人,他能忽略很多小事,他是不会成功的。所能我才录用了你。”福特就这样进了这个公司。不久,这个公司就扬名天下。福特把这个公司改名为福特公司,也改变了美国的整个国民经济状况,使美国汽车产业在世界占据熬头。这就是今天美国福特公司的创始人,福特。大家说这张费纸重要不重要?看见小事的人能看见大事,而只能看见大事的人不一定能看见小事,这是很重要的教训。

第二个费纸的故事:当本届亚运会在日本广岛结束的时候,6万人的会场上竟没有一张费纸。全世界的报纸都有惊文登叹:可敬可怕的日本民族就是因为没有一张费纸就使全世界为之惊呀!在看看我们十月一日在天安门广场升国旗的镜头。当人们散去后满地的费纸都处乱刮,外国人一看当然会这样认为:“你们中国和日本比还差得远呢?”大家不要总是说:“我们国家地大物博,我一百三十七枚金牌”,这都没用!咱们的道德水准还没上来,还差得远,大家说这些费纸重要不重要?所能说,我让大家检起一张费纸,这就是爱国的开始。

万事从小事做起,美国太空三号快到月球了,它却不能登上去,而被无奈的返了回来。为什么,只是因为一块三十块钱的小电池坏了!他们这个酝酿很久的航天计划被破坏了;几亿元暴费!天下有大事吗?大家看哪次飞机失事是翅膀和头一起掉下来的?都是一些油管不通、一个轮胎放不下来才失事的。一个人的死,哪个是全身溃烂死掉的,都是肝坏了,心肝有毛病。一个小器官不正常而死掉的!同学们,从现在

开始,你们要有敬业的观念。我们中国实行九年制义务教育的目的就是这样。就是要看你怎样同老师相处、怎样与朋友相处,这就是教育的目的。从古至今,中国的教育才是最伟大的教育。你把西方的教育看成是最先进的教育那就大错特错了。美国的教育部长三个月前表讲话说:我们国家的教育是彻底失败的!我们把人教成了肉机器,我们在向东方学习人本教育,所能说我们祖国的教育是世界上最伟大的教育!孔子告诉我们:学而不思则罔,思而不学则怠。一个学生要不断的学、不断的想、不断的做,这就是真正的教育,这就是中国教育的精髓所在。再一个,我们在进行吃中国饭、说中国话、过中国节和穿中国服装的振兴民族文化的道德教育。一个中国人连中国饭都不吃了,能叫中国人吗?吃中国饭的第一代早是使用筷子,筷子原是中国的文化,是文明的行为。我去美国偶而吃他们西餐,他们一上西餐我就说,请给我拿筷子来,他们说吃西餐都用刀,你为什么用筷子?我就说筷子是文明的象征,而你们的刀是野蛮的标志,所能我不用,筷子可切、可削、可牙、可捅,无所不能,而你们的刀笨重至极是杀人的武器。学生要吃烧鸡我说可以,如果他要说“肯打基”我要揍他;他说吃面包夹豆腐乳我说可以,他说吃汉堡却不可以。你可以吃碉堡却不能吃汉堡。你可以用中国的精神民族教育,外国只是机器枪炮比我强,吃的能与中国比吗?吃外国人东西只是一种怪心态,可本、可比呀!我们学校的英文教学是全台湾最好的!我从美国请来两名老师专门教我的学生说外语。我有一个留美班,他一定要是留美的,但是他们所学的教材第一页上都印上我的话:中国人学英文是我们的国耻行为!学英文是中国最可悲的行为!但我们不能不学,因为别人超过了我们,敌人的枪炮、科学压过了我们,今天我们必须学习他们的科学,然后才能***他们、超过他们!我们要以夷制矣非把英文学好不可。所能要咬牙切齿学英文。我们学英文的目的并不是去美国洗盘子、涮马桶、去伺候外国人、去做尽丢尽祖宗八辈人的事儿!所以我的学生英文学得都非常好!如果一个英文老师一上课就说:“同学们,今天我们要学英文了,英文是世界语言、是世界上最美的语言,一个不会英文的民族是低等的民族,英文太美了,太棒了!”你说这个老师要不要打屁股?所能我总是告诉这些老师要好好教我的学生,你不要剔外国人宣传,变成汉奸!要告诉学生,学耻图强、打败烈强!这是中国人的希望。你们这里不也有英文老师吗?外语系的学生以后不也去教英文吗?上课以前你们要对学生进行爱国宣传的教育。不要上来就剔外国颓塌,不要以为传道者只是传英文之道,授英文之业,而要传爱国之道,授英文之业。好,同学们懂得了这些道理,下一步我们就要知道,我们今天的教育是很失败的!因为我们从小就被教错了!所能我们要为国家而求学问,为社会分工而学技能的利他利群的道德教育。所能,大家先要想想为什么读书,为谁读书?你们要反思一下!有些人也许会说:为自己找上饭碗而读书,这是多么卑鄙和渺小、多么无聊和可怜呢?你决不应该旦是为了找个饭碗而活着!找个饭碗吃饭简单了拿个刀子找个人随便捅一下,绝对一辈子有了饭吃,而且还有人伺候,还有人为你做饭,睡觉时还有人为你站岗,你的东西一样也少不了,寻孙就解决吃饭了吗?你为什么不干呢?因为我告诉你:要学好生存的技能、要懂得生命的意义和价值,那里不是创造人类价值的地方,所能我们要知道读书绝对不是为了自己。读书是为了国家而求学问,所能我们要告诉孩子们读书做事要确定一个方向:先做自己应该做的事再做自己喜欢做的事。很多人为兴趣而读书!其有此理!读书有什么兴趣,真正的目标不应是兴趣而是责任。在责任当中找到兴趣,但不能用兴趣代替责任,越在黑暗中越做光明的事,这就是道德教育。我们读书是为了国家,同学们你们想想,你们从小受了什么教育?尤其是农村子弟,你爹妈是怎么教你的?他们这样告诉你:你要好好读书,你不好好读书将来就不能出人头地,你必需好好读书、努力奋斗才有前途。读书是为了你的幸福、读书是为了你的前途,读书的一切是为了你。你就是在这样的教育长大的。这就是最错误的教育,这是最糟糕的教育,所能小孩子长大了就知道:哈哈!今天读书是为了我呀!与任何人不相干,为了我的前途;为了我的未来;为了我的希望。你看这个国家还有希望吗?他与国家毫不相干!喝着国家的妈水,用着国家纳税人的钱,拿民脂民膏培养出的却是一个自私自利的小孩,培养出一批自私自利的老师。你想这个国家会有前途吗?你读书的方向都错了!读书不是为了我们自己,读书是为了我们国家。国家需要人才,国家需要干部,国家需要建国的栋梁。国家为什么培养你,国家是欠你的吗?你能白白吃国家的饭吗?白白享受这里的宿舍、餐厅,白白享受这里老师对你传授吗?你凭什么?你对国家有什么贡献;你对社会有什么贡献有什么牺牲,你一切都没有!你只是一个造屎的机器而已。你每天吃饭了,无所事事,你对国家有什么贡献?国家在盼着你的贡献,期盼着你的未来,因为有一天你会长大,有一天你会学成,你在为国家做事,所能国家才在你身上投资,让你为国效命。因为道德教育必需以国家教育为前提,所能今天我们要爱我们的国家。正好你们是读师大的,你们在三十年之后要培养垮世界的接班人,你的责任比谁都大。如果你都没有国家观念,你都不爱国,你怎么要求你的学生爱国呢?所能说今天的老师是最重要的!这就是我跑来跑去为师范生灌输爱国思想的原因所在。你们爱国学生也爱国,如果天天发牢骚、天天想转行、天天想下海,我们下一代还有什么希望?尤其是学英文的总想好好学,将来到哪个公司为哪个老板、哪个董事长当翻译官!多丢脸、多没有人格气度,我这里特别强调的是国家观念.。我常常给我的学生讲一个同事:我们有一天出去旅行,突然间暴风雨来了我们没地方避风躲雨,孩子们向前跑,一看前面有个草篷大家哗的冲了进去,一冲进去大雨就来了,大家好高兴。哇!今天运气不错呀,刚刚找了个房子大雨就来了,太快乐了。大家也不顾虑房子干不干净,有没有人住过,只要有避雨的地方就很满足了,但这个房子在风雨中突然要倒坍。同学们想尽办法扶住它,不能让房子倒坍!在这种情况下我很有感慨。同学们,你们说是我们需要房子呢?还是房子需要我们。这座房子就是我们的国家,在破在烂是我们的家呀!在穷在破是我们的家,我们爱他。你怎么可能羡慕外国人呢?哎呀!你看外国人多好,我不当中国人,我想当外国人。那是不对的,我们国家不如别人我们承认,但是我们有决心慢慢把它搞好。但我们一定要有牺牲自己热爱国家的观念。人人在坎国家、吃国家、拿国家,这个国家怎么会好呢?人人都贪污**这个国家会好吗?外国有个加拿大中国有个大家拿,再大的国家也会被你拿穷了。我走到哪里绝对拒绝招待,我走在哪里吃自己用自己,座你的汽车给车钱,住你的旅馆给旅馆钱,吃你的饭给饭钱,绝对不粘国家一毛钱。我就是要做个示范给你们看,什么叫爱国,是我们把东西、把命给国家,这叫爱国。你总是把国家的东西往家拿这叫什么爱国。有些人偷国家拿国家还拿得津津有味、大言不惭,拿得毫不要脸,这可怎么得了!有的人说:老师,你叫我爱国我可能爱国,可是国家在哪里?我找不找?不识庐山真面目,只缘身在此山中,你在国家

里头不知国家在哪?当老师的,国家就是你面前的学生。你往讲台上一站,下面的学生就是你的国家,找国家太容易了,今天我往这一站,下面的一千五百人就是我的国家。我必须对你们尽心尽现,就要产生教化作用、影响作用。你们就是我的国家。我爱你就是我爱国。把我的思想传播给你就是爱国。那你以后往你的学生面前一站,那就是你的国家。你不能浪费他的时间、他的生命,你要好好为国家培养下一代。你给他一种爱国思想你就是一个爱国者,不给他你就是一个判国者。同学们,将来你也有留学的机会,你要注意到不要让自己会了中国人的脸。你别去了不回来。去会中国人的脸哪,外国人是看不起你的!唉!你看,这些留学生一点国家观念都没有。这些小亡国奴人家会看不起你。是很会脸、很难为情的一件事。国家对我们来说非常重要,你不到国外不知道祖国的重要。一个没有国家的人实在是太可怜了、太可悲了,所以,我们今天的中国人要自强、自爱,我们要知道爱我们的国家。国家不壮大你个人再有钱又有什么用。再有地位有什么用,你永远不受人尊敬呀。我今天讲了什么是爱国主义,哪里是爱国主义,处处是爱国主义。任何一个行为都可能爱国。大家都知道以色列与阿拉伯的战争,阿拉伯与以色列打得正热闹的时候,世界在举行选美比赛,那年以色列小姐正当选世界小姐,许多记者都围着她说:小姐,你签约吧,将来你可能发大财啊,签约后你名利双收。你何必回国呢?你的国家正在打仗,那么一个小国随时都会被吃掉的。你回去多可怕,你现在又有钱,又有名留存美国吧!这姑娘却在电视上发表谈话:世界小组不是我个人想选,我只是让你们知道以色列是一个优秀的民族!所能我出来竞选,我想让你们知道世界上有以色列这个国家,所能我出来竞选,我今天被选上了要完成我的任务。我也告诉世界,以色列是个优秀的民族,因为我是世界上最漂亮的女人,同时还告诉世界:以色列这个国家正坚苦奋战,希望全世界的人民同情我们、支持我们、支持我们国家的独立。现在我的国家正在打仗,要钱何用,因为我们以色列亡国两千年,因为我们文化不亡以后还能建国。今天我要回去,为祖国而战要钱何用?她发表完这遍谈话第二天就座飞机回国了。这个消息发表后,全世界的人对以色列刮目相看,哇!以色列人真了不起。于是,以色列的军队军心大阵!人们像疯了一样把阿拉伯的军队打得干干净净。这就是历史上最伟大的七日战争。七天打完,这就是因为女孩子的一句话。所以同学们爱国常常是在一个微小的地方。一言以丧邦、一言以兴邦。我们是受过高等教育的,我们肩负着国家的荣辱啊!你家看到了我们就看到了国家的希望!同学们,国家的前途是向后看的。个人的前途是向前看的。老师这样一回顾就知道21世界的中国是什么样子。看看小学生就知道三年后的中国是个什么现象。如果他品德良好、道德高尚、爱国,二十年后祖国就有希望。如果看见一个个小朋友爱国、很有礼貌、那么三十年后的中国人是很了不起的中国人。否则,看着他,殆做、自私、傲慢、无礼、没有水准,就知道三十年后的中国就是那个样子。我们今天要雪耻图强要力争做得更好,不要会了祖国的脸,不要会了我们汉唐先烈的脸。爱国是很具体的。我的学校门口有个标语:“离开校门一步,错一步中信荣辱;离开国门一步,错一步国耻荣辱。”一口痰吐在中国是小事,一口痰吐在外国,你就会中国十二亿中国人的脸!因为你代表十二亿中国人而不是你个人,你千万不要以为好汉做事好汉当!你错了。你做不到你不够资格当,所能每个同学的一言一行都要注意。老师回到国内看到不顺眼的就要讲、就要骂、要批评、要建议。但是我离开了大陆回到了台湾,不会讲大陆一句坏话。他们问:大陆好吗?我说好的不得了!太好了,太棒了!到了美国就说中国美得不得了绝对不会中国人的脸!一句对中国的批评也没有,但是,将来一定要实实在在地讲话、诚诚恳恳建议。有的人刚好相反。在国内他屁都不敢放一个,装的那么温顺、那么可爱,一离开中国就大放绝子,把中国骂的一文不值。这就是标准的汉奸王巴蛋也。

读书哪是为了自己,你学候皮鞋,我学开汽车。学任何本领都不是为了自己。各位同学想想看,一个外科大夫是学拿手术刀的,他会这样主吗?我要好好学,我将来为自己开刀很方便,千万不要嘎错了!是这样吗?各位同学,你想想看,哪件事是为了自己!我好好读师范将来自己教育自己。你不是为了教孩子吗?你读什么书都是为了孩子,为了中学生、为了小学生。一个别字连毫无知识的老师不知要毁掉多少小孩。所以说读书不是为了自己,而是为了好多好多的小生命。你在为他们努力呀,你不是为自己考个第一名,而是为你的学生准备功课呀。这是你现在读书的目标。医学院的学生,你在课堂上打瞌睡不好好读书,连输卵管、输尿管都分清凭什么医科大学毕业呢?你这种人害人不害人,读书是为自己吗?读书是为别人的安全,医德越高,病人越安全。他的生命越有保障了。

同学们,我告诉你们道德教育的六大纲目:第一,忠党爱国,信守不疑的忠贞教育;第二,孝敬父母,尊敬长上的伦理教育;第三,天下兴亡,我的责任的积极负责的教育;第四,物以三善小而不为,物以恶小而为之的竞业观念;第五,说中国话,吃中国饭,过中国年的振兴中华文化的观念;第六,为国家而求学问,为社会分工而学技能的利他、利群观念。这就是道德教育的六大纲目。记住了吗?

篇四:高震东的演讲

高震东的演讲

编者按:这是一篇不可不读的好文章,它告诉我们了一个很朴素的道理:人人都挂在嘴边的“爱国主义”究竟该从哪里做起,我们真的做到了热爱我们的国家吗?认真地看完它,可能会让我们受益终生……

前言:

台湾有这么一所学校,学生年龄在15-18之间,每年三千多学生中,因违反校规校纪被校方开除的二、三百人。学校没有工人,没有保卫,没有大师傅,一切必要工种都由学生自己去做。学校实行学长制,三年级学生带一年级学生。全校集合只需3分钟。学生见到老师七米外要敬礼。学生没有寒署假作业,没有一个考不上大学的。这就是台湾享誉30年以道德教育为本的忠信高级工商学校。在台湾各大报纸招聘广告上,经常出现"只招忠信毕业生”字样。以下是校长高震东在中国内地的讲演:

同学们,你们说“天下兴亡”的下一句是什么?(台下声音:“匹夫有责”)──不,是“我的责任”。如果今年高考每个人都额外加10分,那不等于没加吗?“天下兴亡,匹夫有责”等于大家无责。“匹夫有责”要改成“我的责任”,我是这样教我的学生的。所以说,现在我们大陆教育办得不好,是我高震东的责任,只因为这样,我才回祖国专门举办道德方面演讲。(掌声)“以天下兴亡为已任”是孟子思想。

禹是人,舜是人,我也是人!他们能做到的,我为什么不能呢? “天下兴亡,我的责任”,唯有这个思想,我们的国家才有希望。我们每个学生如果人人都说:学校秩序不好,是我的责任;国家教育办不好,是我的责任;国家不强盛,我的责任……人人都能主动负责,天下哪有不兴盛的国家?哪有不团结的团体?所以说,每个学生都应该把责任拉到自己身上来,而不是推出去。我在台湾办学校就是这样,如果教室很脏,我问“怎么回事?”假如有个学生站起来说:“报告老师,今天是32号同学值日,他没打扫卫生”。那样,这个学生是要挨揍的。在我的学校,学生会这样说:“老师,对不起,这是我的责任”,然后马上去打扫。灯泡坏了,哪个学生看见了,自己就会掏钱去买个安上,窗户玻璃坏了,学生自己马上买一块换上它──这才是教育,不把责任推出去,而是揽过来。也许有些人说这是吃亏,我告诉你,吃亏就是占便宜,这种教育要牢牢记在心里,我们每个中国人都要记住!

学校更应该训练学生这种“天下兴亡,我的责任”的思想。校园不干净,就应该是大家的责任。你想,这么大的一个校园,你不破坏,我不破坏,它会脏吗?脏了之后,人人都去弄干净,它会脏吗?你只指望几个工人做这个工作,说:“这是他们的事。我是来读书的,不是扫地的。”──这是什么观念?你读书干什么?读书不是为国家服务吗?眼前的务你都不服,你还能为未来服务?当前的责任你都不负,未来的责任你能负吗?水龙头漏水,你不能堵住吗?有人会说:“那不是我的事,那是总务处的事。”这是错误的。一般人最坏的毛病是这样:打开水龙头后,发现没水,又去开第二个,第二个也没有,又去开第三个──这样的学生,在我学校是要被开除的!连举一反三都不懂,第一个没水,第二个会有吗?你就没想到水会来吗?人无远虑怎么能行?作为一个干部,作为一个人,都要想到后果,后果看得越远的人,越是一个成功的人。一个只管眼前,不顾将来的人,不是一个好干部,不是一个有用的人。水管不关,来了水后让它哗哗哗满池子去流,仍不去关注:“反正是国家的水,不是我自己的!”──浪费国家的,就是“汉奸”!你为什么浪费国家的水?你为什么浪费国家的资源?我每天洗脸都为国家省一盆水,一年省多少

水,你算算,你们学校六千多学生,每人每天节省一盆水,一年省多少水?省水就是省电,就是节省国家资源。爱国可有两种,一种是积极爱国,一种是消极爱国。积极爱国是为国家创造财富,消极爱国是为国家节省财富。国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书,你还浪费国家的财富,你良心何在?你上大学都如此,怎么能期望于中学生、小学生呢?怎么能期望于一般老百姓呢?你高级知识分子都不爱国,怎么能让老百姓去爱国呢?从自己身边做起,我们国家才有希望──这就是“ 天下兴亡,我的责任”积极负责的道德观念,这就是道德教育。

另一点,我们要有“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的敬业观念。天下有大事吗?没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶,集小善则为大善。培养良好的道德,是从尊敬老师开始的,是从那很小很小的事开始的。这种道德是慢慢建立起来的,而不专门找到大事才干。今天上午下课的时候,我和师大校长一块出来,礼堂里有很多废纸。我说不要捡,要等下午学生自己捡──同学们,谁丢下这些纸屑就是不爱国。天下无大事,请先把自己脚下的纸屑捡起来──这就是我的教材”。好的,同学们捡起自己脚下的废纸,这就爱国的开始。我给大家讲两个关于废纸的故事。

第一个,美国有个“福特公司”,福特是一个人,他大学毕业后,去一家汽车公司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高,当前面几个人面试之后,他觉得自己没有什么希望了。但既来之,则安之。他敲门走进了董事长办公室,一进办公室,他发现门口地上有一张纸,弯腰捡了起来,发现是一张废纸,便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前,说:“我是来应聘的福特。” 董事长说:“很好,很好!福特先生,你已被我们录用了。”福特惊讶地说:“董事长,我觉得前几位都比我好,你怎么把我录用了?”董事长说:“福特先生,前面三位的确学历比你高,且仪表堂堂,但是他们眼睛只能“看见”大事,而看不见小事。你的眼睛能看见小事,我认为能看见小事的人,将来自然看到大事,一个只能“看见”大事的人,他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以,我才录用你。”福特就这样进了这个公司,这就是后来扬名天下的“福特公司”,它使美国汽车产业在世界占居鳌头,也相应改变了整个美国国民经济状况,这就是今天“美国福特公司”的创造人福特。大家说,这张废纸重要不重要?看见小事的人能看见大事,但只能“看见”大事的人,不一定能看见小事,这是很重要的教训。

第二个废纸的故事,当本届亚运会在日本广岛结束的时候,六万人的会场上竟没有一张废纸。全世界报纸都登文惊叹:“可敬,可怕的日本民族!”就是因为没有一张废纸,就使全世界为之惊讶。再看看我们十月一日天安门广场升国旗的镜头,当人们散去,满地废纸,到处垃圾!外国人一看当然会这样认为:你们中国此时要同日本比,还差得远呢!大家不要总是说:我们国家地大物博,有137枚金牌──这都没用,咱们的道德水准还没上来,还差得远!大家说这些废纸重要不重要?所以说,我让大家捡起一张废纸,这就是爱国的开始。

万事从小事做起。美国太空3号快到月球了,它却不能登上去而无奈地返回来,为什么?只是因为一节30块钱的小电池坏了,他们这个酝酿很久的航天计划被破坏了,几亿元报废了!天下有大事吗?大家看哪次飞机失事是翅膀和头一齐掉下来的?都是一节油管不通,一个轮胎放不下来才失事的。一个人的死,哪个是全身完全溃烂死掉的?都是肾坏了,或心脏有毛病,等等一个器官不正常而死的!──同学们,从现在开始,你们要有敬业观念。我们中国实行九年制教育目的就是这样,就是要看你怎样同老师相处,怎样与朋友相处,这就是教育的目的。

从古至今,中国的教育本应是最伟大的教育,你把西方的教育看作是最先进的教育,那就大错特错了。美国的教育部长三个月前发表讲话说:“我们国家的教育是彻底失败的,我们把人教成了肉机器,我们要向东方学习人文教育!”所以说,我们祖国的教育是世界

上最伟大的教育!(掌声)孔子告诉我们:学而不思则罔,思而不学则殆。一个学生要不断地学,不断地想,不断地做,这就是真正教育,这就是中国教育精髓所在。

再一个,我们要进行吃中国饭、说中国话、过中国节和穿中国服装的振兴民族文化的道德教育。一个中国人连中国饭都不吃了,能叫中国人吗?吃中国饭的第一代表是使用筷子。筷子原是中国的文化,是文明的行为。我去美国,偶尔吃他们的西餐,他们一上西餐我就说:“请给我拿筷子来。”他们问我:“吃西餐都用刀叉,你为什么用筷子?”我说筷子是文明的象征,而你们的刀叉是野蛮标志,所以我不用。筷子可切、可削、可夹、可戳,无所不能,而你们的刀叉笨重至极(掌声)。学生要吃烧鸡,我说可以,如果他说要吃“肯炸鸡”,我要揍他,他说吃面包夹豆腐乳,可以,他说吃“汉堡”却不可以。你可以吃碉堡,但不能吃“汉堡”。这就是中国的民族精神教育!外国只是机器、枪炮比我们强,吃的能与中国比吗?吃外国人的东西只是种怪心态,可卑啊!

我们学校的英文教学是全台湾最好的。我从美国请来两名老师,专门教我的学生学说外语。我有一个留美班,他们一定是要留美的。但是他们所学的教材第一页上都印着我的话:“中国人学英文是我们的国耻行为,学英文是中国最可悲的行为,但我们不能不学,因为别人超过了我们,“敌人”枪炮、科学压过了我们。今天我们必须学习他们的科学,然后才能打倒他们!超过他们!我们要以夷制夷!非把英文学好不可,所以要咬牙切齿学英文!(掌声)我们学英文目的并不是为了去美国洗盘子刷马桶,去伺侯外国人,去做丢尽祖宗八辈人的事!”(掌声)所以,我的学生英文学得都非常好。如果一个英文老师一上课就说:“同学们,今天我们要学英文了。英文是世界语言,是世界上最美的语言!一个不会英文的民族是一个低等民族,英文太美了!太棒了!”你说这个老师要不要开除?所以我总是告诉这些老师:要好好教我的学生,你不要替外国人宣传,变成“汉奸”!要告诉学生雪耻图强,打败列强,这是中国人的希望(掌声)!你们这里不也有英文老师吗?外语系的学生以后不也去教英文吗?上课以前你们要对学生进行爱国学英文的教育,不要上来就替外国吹一场,你们不要认为:传道者只是传英文之道、授英文之业,而要传爱国之道,授英文之业。

好,同学们懂得了这些道理,下一步我们就要知道,我们今天的教育是很失败的。因为,我们从小就被教错了。所以,我们要进行为国家而求学问,为社会分工而学技能的利他、利群的道德教育。大家先要想想为什么读书,为谁读书?你们要反思一下。有些人也许会说,为自己找个饭碗而读书!这是多么卑鄙和渺小,多么无聊和可怜!你绝对不应该单是为找个饭碗而活着!找个饭碗吃饭太简单了!拿个刀子,找个人随便捅一下,绝对一辈子有了饭吃(进了监狱),而且还有人“伺侯”,还有人为你做饭,睡觉时还有人为你站岗,你的东西一样少不了!那不就解决吃饭了吗?你为什么不干呢?因为我告诉了你,要学好生存的技能,要懂得生命的意义和价值,那里不是创造人类价值的地方!所以,我们要知道读书绝对不是为了自己,读书是为了国家而求学问,所以,我们要告诉大家读书、做事要确定一个方向:先做自己应该做的事,再做自己喜欢做的事。很多人为兴趣而读书,岂有此理!读书有什么兴趣?真正目标不应是兴趣,而是责任,在责任当中找到兴趣,但不能用兴趣代替责任。越在黑暗中越做光明的事,这就是道德教育。我们读书是为了国家、为了社会。我们好好想想我们从小受到什么教育?尤其是农村子弟,爹妈是怎么教你的?他们这样告诉你:你要好好念书!你不好好念书,将来就不能出人头地,你必须努力奋斗好好读书,你才有前途,读书是为了你的幸福,读书是为了你的前途!读书一切是为了你!你就是在这种教育下长大的,这就是最错误的教育,这就是最糟糕的教育!所以小孩子长大以后就知道,啊哈,读书就是为了我呀,与任何不相干,为了我的前途,为了我的未来,为了我的希望,你看这个国家还有希望吗?它与国家、与社会毫不相干!他喝着国家的奶水,用着纳税人的钱,拿民脂民膏培养出

的却是一个自私自利的小孩,培养出一批自私自利的老师,你想:这国家会有前途吗?你读书的方向都错了,读书不是为了自己,读书是为了我们的国家,国家需要人才,国家需要干部,国家需要建国的栋梁。国家为什么培养你?国家是欠你的吗?你能白白吃国家的饭吗?白白享受这里的宿舍和餐厅、白白地享受老师对你知识的传授吗?你凭什么?你对国家有什么贡献?你对社会有什么贡献?有什么付出?你一切都没有,你只是个造粪的机器而已。你每天吃饭了,无所事事,你对国家有什么贡献?国家在期盼着你的贡献,期盼着你的未来,因为有一天你会长大,有一天你会学成,你要为国家做事,所以国家才在你身上投资,让你为国效命。因为道德教育必须以国家教育为前提,所以今天我们要爱我们的国家。正好你们是读师大的,你们在三、四年之后要培养跨世纪的接班人,你的责任比谁都大。如果你都没有国家观念,你都不爱国,你怎么要求你的学生爱国呢?所以说今天的老师是最重要的。这就是我跑来跑去,为师范生灌输爱国思想的原因所在!你们爱国,学生自然爱国!如果不爱国,天天发牢骚,天天想转行,天天想下海,那下一代还有什么希望?尤其是学英文的,总想好好学,好将来出国打洋工,多丢脸!多没人格,多没气度!(掌声)我这里特别强调的是国家观念。

我常常给我的学生讲一个故事:我们有一天出去旅行,忽然间暴风雨来了。我们没地方避风躲雨,孩子们向前跑,一看前面有个草棚,大家“哗”地冲了进去,一冲进去大雨就来了。大家好高兴,“哇,今天运气不错哟,刚刚找了房子大雨就来了。太快乐了!”大家也不顾虑房子干不干净,有没有人住过,只要有避雨的地方就很满足了。但这个房子在风雨中突然间要倒塌,同学们想尽办法“扶住它,不能让房子倒塌”。在这种状况下,我很有感慨,同学们,你们说是我们需要房子呢,还是房子需要我们呢?我看是我们需要这座房子。(掌声)

这座房子就是我们的国家,再破再烂是我们的家,再穷再破,是我们的家,我们要爱她!(掌声)你怎么可以羡慕外国人呢?“唉呀,你看外国人多好!我不当中国人,我想当外国人!”那是不对的。我们国家不如别人,我们承认,但是我们有决心,我们会慢慢把它搞好,但我们一定要牺牲自己,有热爱国家的观念。

人人在砍国家、吃国家、拿国家,这个国家怎么会好呢?人人都贪污、腐败,这国家会好吗?外国有个加拿大!中国有个“大家拿”,再大的国家也会被你拿穷了。(掌声)我走到哪里,绝对拒绝招待。我走到哪里吃自己,用自己,坐你的汽车给车钱,住你的旅馆给你旅馆钱,吃你的饭给饭钱,绝对不沾国家一毛钱。我就是要做个示范给你看!(掌声)什么叫爱国,是我们把东西把钱把命给国家,这叫爱国,你总是把国家的东西往家拿,这叫什么爱国?有些人偷国家、拿国家,还拿得津津有味,拿得大言不惭,拿得毫不要脸,这怎么得了?(掌声)

有人说:老师,你让我爱国,我可以爱国,不过,国家在哪里?我找不着!“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”你在国家里头,不知国家在哪。当老师的,国家就是你面前的学生。你往讲台上一站,下边的学生就是你的国家,找国家太容易了。今天我往这儿一站,下面1500人就是我的国家,我必须对你们尽心尽责,就要产生教化作用,影响作用,你就是我的国家,我爱你,就是我爱国,把我的思想传播给你,就是爱国!(掌声)那你以后往你的学生面前一站,那就是你的国家。你不能浪费他的时间,他的生命,你要好好为国家培养下一代,你给他这种爱国思想,你就是一个爱国者,不给他,你就是不爱国,你就是叛国者!(掌声)同学们,将来你也有留学的机会,你要注意到,不要让自己丢了中国人的脸。你别去了不回来,这丢中国人的脸呢!外国人是不会看得起你的。他们会说:你看,这些留学生一点国家观念都没有,这些小亡国奴!人家怎么会看得起你呢?这很丢脸,是很难为情的一件事。

国家对我们来说非常重要,你不到国外不知道“祖国”的重要。一个没有国家的,一

个国势很弱的人,实在是太可怜了!太可悲了!所以,我们今天的中国人要自强、自爱,我们要知道爱我们的国家。国家不壮大,你个人再有钱有什么用?再有地位有什么用?你永远不受人尊敬啊!

我今天讲了什么是爱国主义,哪里是爱国主义,处处都是爱国主义!任何一个行为都可以爱国。大家都知道以色列与阿拉伯的战争。阿拉伯和以色列打仗打得正热闹的时候,世界正举行选美比赛,那年以色列小姐正好当选“世界小姐”。许多电影界的人士都围着她:“小姐签约吧,将来你可以发大财了”,“签约后你名利双收,你何必回国呢,你的国家正在打仗,那么一个小国,随时会被吃掉的!”“你回去多可怕!你现在又有钱,又有名,留在美国吧!”这姑娘却在电视上发表谈话:世界小姐不是我个人想选,我只是让你们知道,以色列是一个优秀的民族,所以我出来竞选。我想让人们知道:地球上有以色列这个国家,所以我要出来竞选。我今天被选上了,就完成我的任务,我也告诉世界:以色列是个优秀的民族,因为我是世界上最漂亮的女人,同时还告诉世界:以色列这个国家正艰苦奋战,希望全世界的人民同情我们,支持我们!支持我们国家的独立!现在我的国家正在打仗,要钱何用?我们以色列亡国两千年,因为我们文化不亡,所以我们还能建国。今天我要回去,为祖国而战,要钱何用?--她发表完这番谈话,第二天就坐飞机回国了。(掌声)这个消息发表后,全世界的人对以色列刮目相看!哇,以色列人真了不起啊!于是,以色列的军队,军心大振,他们象疯了一样,把阿拉伯的军队打得干干净净!这就是历史上伟大的七日战争!七天打完!这就是因为一个女孩子的一句话!

所以,爱国常常在一个微小的地方。“一言以丧邦,一言以兴邦”。我们是受过高等教育的,我们肩负着国家的荣辱啊,人家看到我们就看到国家的希望。国家的前途是向后看的,个人的前途是往前看的。只要这样一回顾,就知道二十年以后的中国是什么样子了,看看小学生就知道三十年后的中国是什么现象。如果他品德良好,道德高尚,爱国,二十年后国家就有希望。如果看见这个小朋友很爱国,很有礼貌,很有道德,那么三十年后的中国人是了不起的中国人。否则看着他怠惰、自私、傲慢、无礼、没有水准,就知道三十年后的中国就是那个样子。我们今天要雪耻图强,力争做得更好。不要丢了祖宗的脸,不要丢了我们中华民族的脸。

爱国是很具体的。我们(忠信)学校门口有个标语:离开校门一步,肩负忠信荣辱。推而大之,离开国门一步,肩负全国荣辱。一口痰吐在中国是小事,一口痰吐在外国,你就丢了中国十二亿同胞的脸,因为你代表十二亿中国人,而不是你个人,你千万不要以为,“好汉做事好汉当”,你错了;你做不到;你不够资格当!所以每个人的一言一举都要注意。我回到国内,看到不顺眼的要讲要骂,要批评要建议,但是我离开了大陆回到台湾,不会讲大陆一句坏话。他们问:大陆好吗?我说好得不得了!太大了,太棒了。到了美国就说中国人伟大得不得了,绝对不会丢中国人的脸,一句对中国的批评也没有。但是,回来一定要实实在在地讲话,诚诚恳恳建议。有的人刚好相反,在国内他屁都不敢放一个,装得那么温顺,那么可爱,一离开中国就大放獗词,把中国骂得一文不值,这就是标准的汉奸王八蛋也!(掌声)

(完)

以上是高震东的演讲内容,与大家共同分享。自入司以来,得到各位同仁的

关照与热心帮助,我非常感动,感谢大家对我工作的支持与配合!

罗梓月

篇五:读高震东演讲的感想

读高震东演讲的感想

今天读了台湾忠信高级工商学校校长高震东老先生的演讲,首先感觉到的是对高震东校长的敬意。所谓为人师表,诲人不倦,高校长可称其中典范。高震东校长于1930年出生,算来现在已经是81岁的高龄了,但他却并不甘心于像同龄人一样抱子弄孙、颐养天年,而是依旧投身于两岸的教育事业,兢兢业业,殚精竭智,实可称一位为伟大的教育家。

在这篇演讲中,高震东校长谈到了很多方面,其中一些我十分赞同,还有一些对我很有启发,但也有一些是我并不认同的。 “天下兴亡,匹夫有责”,高校长把这句话稍作加工,改成了“天下兴亡,我的责任”,他的意思是要告诉我们,每个人都要敢于承担责任并且要主动去担负更大的责任。这句话是从个人的角度去看的,比方说有一个人,如果他信奉的是“天下兴亡,匹夫有责”这句话,那么在他遇到问题的时候,可能会想这件事每个人都有责任做,未必一定要我来做,一个人这么想,就拖延了一点问题解决的时间,如果所有人都这么想,那么问题就永远都得不到解决了。这也就是高震东校长所说的“天下兴亡,皮肤有责”等于大家都无责。再比方说又有一个人,他遵循的是“天下兴亡,我的责任”这句话,那这个人碰到了问题的时候,就不会想到要推脱责任,一定会在第一时间把问题处理好。同样的如果所有人都这么认为,那么就不存在解决不了的问题了。也就是高校长说的没有不兴盛的国家,没有不团结的团体。这让

我想起了经常在电视上看到的新闻,都很类似,某地出现了一些问题,始终得不到解决,只得求助记者,然后记者出马,到相关部门询问,得到的答复通常都是这不归我们负责,你们去XXX部门问问,应该是他们管,当记者拍马赶到该部门后,往往还是得到相同的答复,于是在不同的部门之间奔波良久,还是无计可施。如果大家都能像高震东校长那样,想着“天下兴亡,我的责任”,不把责任往外推,而是揽过来,那么问题早就得以解决了。

说到这里,高校长又举出了几个例子说明: 我在台湾办学校就是这样,如果教室很脏,我问“怎么回事?” 假如有个学生站起来说:“报告老师,今天是32号同学值日,他没打扫卫生”。 那样,这个学生是要挨揍的;校园不干净,你只指望几个工人做这个工作,说:“这是他们的事。我是来读书的,不是扫地的。”──这是什么观念?你读书干什么?读书不是为国家服务吗?眼前的务你都不服,你还能为未来服务?当前的责任你都不负,未来的责任你能负吗?水龙头漏水,你不能堵住吗?有人会说:“那不是我的事,那是总务处的事。”这是错误的。看到这里,我认为有些不妥之处。众所周知,分工是社会发展的必然,是经济发展的必然结果。经济越发达,社会分工就越细。这个道理相信大多数人都认同,就算高震东校长也认同,因为他最后也说到要用自己所长来服务他人的观点。对于地上有垃圾而学生是否该清理这件事,他的观点似乎有些偏激。中国长期处于自给自足的小农经济,所以传统的思想总有个倾向,就是大事小事,力所能及就要去做,这是一种务实的精神,也是一种整体来讲效率不高的思路。现

代社会就应该是恪尽职守,自己做好自己的事,而不是大事小事什么都管。

这就关系到责任的主要与次要之分,我认为人确实应该尽量承担更多的责任,但前提是先要把自己必须做的事,也就是首要责任完成好,才能将精力投入到其他的也就是次要责任中。就拿高校长说的学生清理校园这件事来说,倘若学生每天到学校来就是打扫地面,修理水龙头,那他还上什么学呢?他到学校来的首要目的是读书,是学习知识,必须认清这一点,先把这个任务完成好,才能考虑担负其他的责任。

接下来,高校长又讲了一个“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”观念。这实际上是一个细节的问题。他给我们举了两个例子,一个是福特,他到汽车公司去应聘,和他竞争的几个人学历都比他高,本来他已经认为自己没什么希望了,但最后他却从面试中脱颖而出得到了这个职位,进入公司后,福特把这个公司改为“福特公司”,也相应改变了整个美国国民经济状况,使美国汽车产业在世界占居鳌头。究其原因,是福特进办公室面试时,发现地面上有一张废纸,他便捡起来扔进了垃圾桶。就是这一个细节,使他赢得了面试官的好感,从而得到了这份工作。也正是因为福特是一个注重细节的人,才在日后获得了如此巨大的成功。还有一个是日本广岛亚运会结束的时候,六万人的会场一张废纸都没有。往地上抛一张废纸,是很小的细节,但日本人能注意到这个细节,而且是六万个日本人都注意到这个细节,的确很惊人,难怪外国媒体惊叹:

“可敬,可怕的日本民族!”

这给了我很大的启发,老子曰:“天下难事,必做于易;天下大事,必做于细。”大事是有一个个小的细节构成的,很多人往往会忽略掉细节,那么大事也就做不成了。所以说,细节决定成败。

高震东校长又谈到了爱国的问题,他认为中国人不应该盲目的崇拜外国,因为我们的国家只不过是机器、枪炮暂时比不过他们,但这并不代表我们的国家就不如外国。他也告诫大家要学好英文,而要学习英文的原因并不是因为它是世界通用语言,它也并非是世界上最美的语言,我们之所以学习它,是因为我们不能不学,因为别人超过了我们,别人的枪炮、科学压过了我们。今天我们必须学习他们的科学,然后才能打倒他们!超过他们!我们要以夷制夷!

对此我深表赞同,现在西方的科技、军事等技术确实比我们先进,但我们祖国悠久的历史文化又岂是这些冰冷的机器所能相比的。在我们的文化中,主导的一直是“以人为本”的思想,这些机器和技术,实际上只是细枝末节。但革命成功后,我们居然一度放弃了我们文化的精华部分,反而去追求这些细枝末节,这着实令人奇怪。我们的先秦诸子、儒家思想经过上千年的传承,沉淀流传至今,其中的内容可谓千锤百炼,精华中的精华。外国人都视之为至宝,我们坐拥宝库反而想要摒弃它。解放后不教四书五经,不重视古文经典的学习,其实是教育的一大失误。先是对汉字生疏,进而对传统文化的精髓的淡忘。不喜欢唐诗宋诗元曲明清小说,不理解老子孔子墨子等等先哲的中国

人,还能叫做中国人吗?幸亏近些年国人已然醒悟,国学热的兴起,让人又看到了希望。

再一个,我们要进行吃中国饭、说中国话、过中国节和穿中国服装的振兴民族文化的道德教育。一个中国人连中国饭都不吃了,能叫中国人吗?吃中国饭的第一代表是使用筷子。筷子原是中国的文化,是文明的行为。

我去美国,偶尔吃他们的西餐,他们一上西餐我就说:“请给我拿筷子来。”他们问我:“吃西餐都用刀叉,你为什么用筷子?”我说筷子是文明的象征,而你们的刀叉是野蛮标志,所以我不用。筷子可切、可削、可夹、可戳,无所不能,而你们的刀叉笨重至极,象杀人的武器。学生要吃烧鸡,我说可以,如果他说要吃“肯德基”,我要揍他,他说吃面包夹豆腐乳,可以,他说吃“汉堡”却不可以。你可以吃碉堡,但不能吃“汉堡”。这就是中国的民族精神教育!

高震东校长随后所举的这个例子我却不甚认同。现代社会如何看待中华文明和西方文明。高校长认为学英语或者吃西餐等都要体现出中华文明的长处来,其实我觉得不用太刻意追求这种平等。吃西餐就用刀叉,吃中餐就用筷子,各取所宜,就是一个简单的吃饭,跟文明的高下,跟民族自尊心是两回事。西方文明很看重包容,但中国传统文化,应该说明清以后,对外来事物总是挑三拣四,不能用平常心看待。而汉唐对外来文化很开明,真正是兼收并蓄,拿来主义,好的就用,不好的就不用。汉唐的强盛和明清的没落是有文化深层次的原因的。

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